关于平等的演讲稿

时间：2023-12-13 来源：阅读力

　　关于平等的演讲稿篇一

　　古今中外，追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”，到法国大革命时期的平等思想，再到社会主义核心价值观，平等一直是我们的目标。

　　但是，现实中，每个人注定生而不平等，绝对不平等。随着出生，影响因素，比如基因，家境，地域，甚至时间都有很大的不同，影响着我们的一生。与此同时，正是这种不平等塑造了我们多样化和充满活力的社会。就像鱼缸一样，有的鱼在上层游泳，有的鱼附着在底层，这样鱼缸就会五彩缤纷。所以，客观上，差异是注定的，也是必然的。那么，我们追求的平等是什么呢？

　　正如《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知，应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说，无论你出生在鱼缸里的哪个石头下，追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的社会制度和人格的平等。

　　在社会层面上，平等是每个人权利和生存状态的保障，是一种制度上的平等。例如，九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他，也许在偏僻贫穷的地方，教育依然是贵族的特权，穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的，而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的？这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。

　　人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域，不分朝代，都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生，博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人，一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格，才能创造出这种纯粹的友谊，才能让灵魂最真诚的交流。

　　人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明，传统社会的人为了维护人格的平等，宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物，即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重，留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每个人的闪光点；体验每个人带给自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。

　　平等的社会往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求，都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一层楼。让我们，从今天开始，用尊重的眼光看世界，用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长，百花齐放。就像司马光说的，“和而后清，清而后清”的和谐才会真正到来。

　　关于平等的演讲稿篇二

　　尊敬的__：

　　想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看过一则新闻后，我对“公平平等”的存在表示怀疑。吴保全因为在上因为在上发帖揭露当地政府“违法征地”，吴保全以“胡诌当地政府和主要领导人”入罪，先判了一年。吴不服，上诉，再加刑一年。一个记者说吴保全夹杂了不满的情绪，偏重宣泄而非写实。但吴保全并非真正新闻工作者，作为民，有过激言辞亦属正常。举报违法征地本是正义之举，但毕竟社会是非已经颠倒，此举对政府有弊，而且吴保全是无权无势之人，惟有这样的命运。不平则鸣。我三思后，明白这种行为是不对的。

　　放眼纵观历史，世界何曾真正的“公平平等”过？当年苏轼不满新政，便有了世人熟悉的“乌台诗案”。不久前的王帅也是因举报“违法征地”被迫入狱。诗人李商隐诗中曾自喻为蝉：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。”其中提到诗人不平

　　则鸣，却是徒劳费声。玉溪生应当为自己感到庆幸，因为他的一“鸣”没有让当时的政府给抓起来。而吴保全、苏轼、王帅等人就没他那么幸运了。

　　大家现在也许已经知道，为什么“不平则鸣”是不对的吧？正是因为你要是一鸣，你就别想好过！

　　“在法律面前，人人都是平等的。”律师们说。我听后只想到了两个字——可笑！是啊！正是“平等”的法律让世人如此不得安宁！正是“平等”的法律让社会万马齐喑！这下可好了，法律，所谓的最公平平等的东西，已经不公平平等了，社会里还有多少事公平平等的？前一阵子，大家都听说过，我参加了那个英语演讲比赛，我仅仅得了三等奖，但是我明白了许多。利益才是最公平平等的！“演讲比赛”，听了这词，大家想到什么。演讲技巧，姿态听到了“演讲比赛”这个词，举办方想到的是什么？“money”！金钱！为什么这么说呢？好，我来问一下你：两项钱都交了吗？“什么钱？”

　　“收买评委的钱！你不知道那个英语演讲比赛有个三年级的，说着说着开始讲中文的小同学给了钱就拿了一等奖吗？另外一项呢？”“什么钱？”

　　“几十个问题的答案的钱！你不知道其他参加比赛的同学，都赶紧背着呢！”懂了吗？所谓公平平等的演讲比赛的奖都是可以买回来的！

　　好了，我也不平则鸣了。不过，我劝大家忍声吞气，发句牢骚就有可能被抓起来了。

　　我现在站在这里可是冒着危险的。但是我还要说一句话：公平平等是相对的，不公平平等是绝对的。这便是爱因斯坦著名的《相对论》！

　　关于平等的演讲稿篇三

　　尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口，他的“救国梦”他的对于追求平等、追求独立时人们堕落激励的执笔，“追求平等”千百年来我们中华人民共同的夙愿。

　　清朝的推翻，是人们对自由的追求，是人们对平等的渴望，是对生命至上的真诚。为了追求平等他们与敌人厮杀，与封建抗争，甚至不惜抛头颅洒热血，为的只是每个人都有相同的权力，去做自己认为一生都无悔的事，没有欺压，没有纷争，做一次真真正正的人，这样的要求算高吗?

　　天赋神权?天赋人权!

　　众所周知，我们的宗教与不同的信仰，都来自不同的时代和牵扯着不同的故事，但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代统治者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想，就编策出这样的计谋，一步一步的侵噬他们的意志，让其完全成为神的奴隶，这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”?这分明是一个更好的牢笼。伟大的启蒙者马克思，他，顺应着时代的潮流，给人类获取真正意义上的自由和平等的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”，在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”，所以我们的先辈们的努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己创造更美好的明天。更有义务给子辈们留一个充满爱心与温馨的未来的根基。我们应该用热情拥抱每一个黎明。

　　路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此难得，奋战亦坚持。明天的阳光一定会很灿烂，因为我们都从事有益的劳动。平等面前，我们亦不忘，他们坚持的动人心魄，勇敢的惊心动魄，奋战的坚忍无畏。追求自由，追求平等，我们在这个过程中失去很多，但得到的却千金难买，仁人志士给我们留下伟绩篇章，斗士给我们留下奉献和坚强。失去的过程，我们收获。平等、自由、安定、幸福来之不易，我们要双倍付出，加倍珍惜。

　　时间珍贵，是必然会流逝，它留下篇章，留下回忆，带走纷争时的痛苦与*，却让我们明白——平等，冰封王座，舍尔其谁?

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